أَغْمِــضْ عَيْنَيْــكَ ، تَعَــالَ نَطِـيْـــرْ! ..................... فــــي غَـــيْـمٍ في إغْـمَــــاءِ حَــرِيْــــرْ شَــــــــــــــلاَّلٍ مِــنْ عِـطْــــــرٍ غـــــــــــافٍ ..................... لا شَــيْءَ لَـــــــهُ بِـرُؤَايَ نَظِــــــــــيْـــرْ…
-1- ما بَرِحَتْ ثقافتنا بين شَبا حدَّين: الانغلاق في الماضي، باسم الأصالة، والانفتاح على تياراتٍ هوجاء، باسم الحداثة والمستقبليّة والتنوير. وإذا كان السيف الأوّل يحملنا على الجمود، فالتحجّرِ، فالتدحرجِ بلا تفكير ولا إنسانيّة, فإن الأفعَى المقابلة تدفعنا إلى…
أشرتُ في المساق السابق إلى أن شعراء العاميّة قد وصلوا إلى أفقٍ مختلفٍ من توسيع دائرة بحور الشِّعر العربيّة الخليليّة، دون أن يَـتَخَلَّوا عن الوزن والتقفية، كما فعل شعراء التفعيلة. فتحرّكوا إلى التجديد من داخل التجربة الشِّعريّة العربيّة نفسها، لا من خارجها،…
-1- إن السؤال الملحّ اليوم، بعد أكثر من نصف قرنٍ من شِعر التفعيلة، إلى أين سيصير ذلك الشِّعر؟ إلى أين تلك الدواوين التي تملأ الأرفف، ولكنها ما تزال خارج أرفف الذاكرة العربيّة، التي ما برحت "أراشيفها" لا تستدعي إلّا المتنبّي، أو حتى الشِّعر الجاهليّ، ولا…
عَرَفَ الشِّعرُ الجاهليُّ ظواهر تتعلّق بالتقفية ربما أشبهت القصيدةُ بسببها الشِّعرَ المرسَلَ، غير أنها ظلّت هامشيّةً- كما أشرنا في المساق السابق- لأنها إنما كانت تَرِد بين حروف الرَّوِيّ المتقاربة المخارج غالبًا، وهي معلَّلة بالأُمّيّة لدى مستعمليها، وعدم…
شِعريّة البناء الموسيقيّ (مراجعاتٌ نقديّةٌ في خطابنا الشِّعريّ الحديث-2) -1- حينما يتطرّق الناقد لقضيّةٍ لها أبعادها العاطفيّة في جمهرةٍ من المتلقّين، فلا بُدّ أن يُوَطِّن نفسَه على احتمال ردّات الفعل الهوجاء، فتلك ضريبةٌ لا مَنْجَى منها. وعلى قدر الألم…
شِعريّة البناء الموسيقيّ (مراجعاتٌ نقديّةٌ في خطابنا الشِّعريّ الحديث-1) -1 - رأينا في المساق السابق تدرُّجَ قصيدة النثر العربيّة في الترقّي عبر ثلاث مراحل: 1- تسمية قطعة نثريّة "قصيدةَ نثر"؛ بحُجّة أن فيها الاستعمال الشاعر للغة، وللخيال، ونحو ذلك من خصائص…
حين تقرأ تجربة كتابيّة حديثة جدًّا، كتجربة المبدعة السورية فُرات إسبر(1)، تجد التحقّق للثلاثيّة القواعديّة البرناريّة (الإيجاز- الوحدة- المجّانيّة)، غالبًا، ولا سيما في مجموعتها الأولى "زهرة الجبال العارية"؛ بما يجعل للنصّ هويّته، وفي لغةٍ مكتنزة بالرُّواء…
صباحَ الوَرْدِ من شفتيكِ أقطفــــهُ صباحَ الطيرِ من عينيكِ أُرويهــا! صباحَ صبابـةٍ نامـت على وَتَـري عصافيرُ الهوى ثارت تُغنـّــيهـا! ** أرى بصمات عينيكِ على قلبـي على صدري على كفِّيْ دوالـيهـا! إذا العشّاقُ في بيـدِ الدُّجـَى هاموا فإني من ضُحَى خدّيـكِ…
يؤكّد أ. د. عبدالله بن أحمد الفَيفي- الشاعر والناقد والأكاديمي العروف- أن المتفحّص لمستوى المعرفة باللغة العربية اليوم لدى جُل من يكتبون قصيدة النثر سيذهل لضعفهم في اللغة العربية.. كما يهاجم د. الفيفي ثقافة الاستيراد لدينا داعيًا إلى تأسيس لنقد عربي... *…
الآن يمكن الحصول على نُسخ من الكتب والبحوث التالية من موقع أ. د. عبدالله بن أحمد الفيفي حسب روابطها التالية 1- كتاب "مفاتيح القصيدة الجاهلية" http//www.khayma.com/faify/index35.html 2- ديوان "إذا ما الليل أغرقني" http//www.khayma.com/faify/index16.html 3- كتاب…
قيامة المتنبي! ... وكما تُؤَسْطِرُكَ الرَّوابيْ والسُّهُــــــــــــوبُ * * لكَ صَهْوَةُ النَّشْوَى ورَجْوَى لا تَخِيْــــــــــــــبُ لكَ مُهْـرَتِيْ ومُهَنَّدِيْ ولـيَ اصطبـــــــــــــــــــــــــــــــا * * رُكَ، يا سَـلِيْبَ الدَّارِ، والرَّأيُ…
رفع كفاءة النقدي الشعري للدرجة التي تؤهل للإسهام النشط في إثراء الساحة الشعرية، مشاركاته ما هي إلا دعوة صريحة جريئة للنهوض بالشعر والخروج به من واقعه إلى رحبات التطور، إنه ابن القصيدة الذي أجرينا معه هذا الحوار وكانت أراؤه تمثل في ذاتها بصمة خاصة في مسيرة مبدع…
حوار مع أ. د. عبدالله الفَيفي - "النثريلة" فتحٌ لبدائل إيقاعيّةعن عروض الخليل وشِعر التفعيلة أجرت الحوار غالية خوجة الأستاذ الدكتور عبدالله بن أحمد الفَيفي أستاذ جامعي، عضو في مجلس الشورى السعودي، وله مؤلفات في حقول أدبية وثقافية متنوعة، منها النقدي: "حداثة…
أعترفُ أوّلاً بأني فشلتُ في تقبّل هذا العنوان: "أنا والفشل"! تمنيتُ لو كان: "أنا والنجاح"؛ لأن الهدف- كما أفهمه في مثل هذه المجلّة- ترسيخ السعي إلى النجاح، لا ترسيخ الشعور بالفشل واقترانه بحياتنا. ثم إن الفشل أمرٌ نسبيّ؛ فالحياة ليست مفروشة بالورود، لكنها كذلك…
الشاعر أ. د. عبدالله بن أحمد الفَيفي لصحيفة "الزمان" - حاورته: زهرة زيراوي - الرباط البروفسور الدكتور عبدالله الفَيفي هو "نار على علم" تجده في ساحة الشعر كما في عوالم الأسطورة باحثًا مترحّلاً بين التاريخ، والجغرافيا، والميثولوجيا، وما جاءت به الديانات، نشير…
مآزق الشِّعريّة: (القِصّة القصيرة جِدًّا ولزوم ما لا يلزم) [الحلقة الخامسة عشرة- الأخيرة] -1- إنّ قِصَر القِصّة القصيرة جِدًّا لا يحتمل أيّ إسراف في الوصف أو التصوير أو الحوار، كما لا تحتمل كينونتها المختزلة الإمعان في الشِّعريّة، وإلاّ جاءت على حساب…
مآزق الشِّعريّة: (القِصّة القصيرة جِدًّا ولزوم ما لا يلزم) [الحلقة الخامسة عشرة- الأخيرة] -1- إنّ قِصَر القِصّة القصيرة جِدًّا لا يحتمل أيّ إسراف في الوصف أو التصوير أو الحوار، كما لا تحتمل كينونتها المختزلة الإمعان في الشِّعريّة، وإلاّ جاءت على حساب…
سرائرُ الحـرير! كَحُلْمٍ مَشَى في لُجَّةِ اليَـمِّ راهبُـهْ تَجُـوْسُ انتفاضَ المـاءِ فِيهِ كَتائبُـهْ وفي عَيْـنِ ذاتيْ سَافَـرَ الشَّوقُ، شَاهِقًا تَخَطَّفُ، أو شِعْـبًا تُغِـذُّ غَياهِبُــهْ ولَمَّا تَوَلَّى مُنْتَهَـى الشَّـطِّ مُهْــرُهُ وأَلْوَتْ بِواديْ…
- 1 - الحق أن المجموعة القصصيّة بعنوان "كما القلق يتكئ الجمر"، للكاتبة هيام المفلح، قد حوت نصوصًا قصيرة ذات هويّات ملتبسة، بين: شِبْه خواطر، وألغاز، وشِبْه صورٍ كاريكاتوريّة، ونصوص نثر-شِعريّة، وقِصص قصيرة جِدًّا، أو ما يمكن أن يُسمّى: "قِصصًا.. (كانت…
[الحلقة الثانية عشرة] لكأن عنوان المجموعة القصصيّة "كما القلق يتّكئ الجمر"(1) للكاتبة السعوديّة هيام المفلح كان في البداية: "أشجار النار"، ثم عُدِل عنه إلى العنوان المنشورة به المجموعة. بدليل أن لوحة الغلاف هي تلك اللوحة المصاحبة لنصّ "أشجار النار"(2). وقد…
مآزق الشِّعريّة(القِصّة القصيرة جِدًّا/ قصيدة النثر جِدًّا لدى هيام المفلح- نموذجًا) [الحلقة الحادية عشرة] -1- استهلّ محمود درويش مجموعته الشِّعريّة بعنوان "كزهر اللوز أو أبعد" بمقولة (أبي حيّان التوحيدي)، في "الإمتاع والمؤانسة"، (الليلة الخامسة والعشرين):…
[الحلقة العاشرة] كُلّ ما في (القِصّة القصيرة جِدًّا) قصير جِدًّا إلاّ مصطلحها هذا، فهو أطول مصطلحات الأجناس الأدبيّة والفنّيّة. ربما لأننا في الثقافة العربيّة قد أهملنا خصائص اللغة العربيّة وما تمنحه من إمكانيّات تعبيريّة عزّ نظيرها في غيرها، وأخذنا نترجم…
مآزق الشِّعريّة(في النقد التكويني الإنترنتّي) – أ. د. عبدالله بن أحمد الفَيفي [الحلقة التاسعة] يُعدّ (النقد التكويني) إحدى أدوات الاستبصار بنشوء النصّ، وتحوّله، وتطوّره. ومن أدوات هذا النقد تتبّع خربشات الكاتب الأولى، ومخطوطات نصّه، بما فيها من حذف أو إضافة أو…