4 مواد في جماليا سنة 2011 .
أبيّن فيما يلي التنوع المعرفي الإبداعي في نصوص فرنجي الأدبية. من جهة، تنوّعت المعرفة في "الدِّين المجموعتي" (حزيران 2011) بشكل مكثّف. ومن جهة أخرى، جمَع فرنجي هذه حقول ضمن بنية إبداعية فريدة تخلّلت كلّ كتابه (راجع بيترا حنّا، "ألبنية الإبداعيّة في نصوص أنور…
يعتبر الدكتور فرنجي أنّ الفعل البشريّ مكوَّن من عنصرَين أساسيَّين، وهما الخَلق والخَرق، وثالثهما الحدّ (la limite) ضمناً. لولا الحدّ لما كان خَلقٌ، بما أنّ الخلق هو خلقُ الحدّ؛ ولولاه لما كان خَرقٌ، بما أنّ الخرقَ هو خَرق الحدّ. فالعنصران معاً هما اللذان…
أشرتُ في المقال السابق (جماليا، 7 آب 2011) إلى الثقافة الإبداعيّة في نصوص أنور فرنجي الأدبيّة، إستقيتها من كتابه الحديث ويحمل العنوان "الدِّين المجمُوعَتي: لأجل خلاص البشريّة" (حَزِيران 2011). وبيّنتُ كيف أنّه، ضمن جملة واحدة استوطنت ثلاثة صفحات ونصف من كتابه،…
تطلّ علينا عبقريةُ أنور فرنجي، كما المعتاد، دائماً بالجديد. فمن "الكْرِيُولوجيا الجنائيّة" إلى "الكرِيُوقراطيّة"، مروراً بِ "ديمقراطيّة التاريخ" و"الضَمَوطنيّة" و"التقنيّة المجمُوعتيّة"، والتي أشبعتهم تعليقاً في جريدة الأنوار، من حيث جمال الفكر والتحليل…