منصّة خاصة بـهنري زغيب ، فيها 51 مادة.
بيروت ــ هـنـري زغـيـب (*) أَتخيَّلُهُما معًا، منصرفَين فى الإِسكندرية إِلى التحضير للإِصدار بعدما نالا، فى 27/12/1875، الإِذْن بِـإِصدار جريدةٍ سَمّياها «الأَهرام» إِجلالًا لـمصر التى تلقَّفتْهما فى ربوعها، هاربَـين من لبنان الطغيان الصارم بسطَتْهُ صرامةُ…
لـمناسبة إِدراجِ منظمةِ الأُونسكو الـزَّجلَ اللبنانيَّ على اللائحة التمثيلية لــ"تُراثِ البشريَّـة الثقافيِّ غيرِ المادِّيّ"، وهو أَوَّلُ عنصرٍ لبنانيٍّ يَدخُل هذه "اللائحة" العالـميّة، ولأَنّ الزَّجلَ تُـراثٌ لبنانيٌّ عريقٌ أَعلاماً وأَعمالاً، دَعا "مركزُ…
مع غيابه اليوم، يبقى حضوره في النتاج. في مطلع حياتي الأَدبية، كنتُ أُتابع الأَدبَ اللبناني بأَبرز أَعلامه شعراً ونثراً. لم أَطالع نصوصَهم أُفقياً، بل توغّلتُ في نسيج النص، أَتبيّن ارتداءَ الفكرةِ أُسلوباً، أَو الصورةِ تعبيراً، أَو المعنى تركيباً، كي أَبحَثَ…
في وداعه نستقبله دخلَ اللحظة التي لا تذوي. نتاجه الوفير نثراً وشعراً باقٍ لهذه اللحظة بالذات: أن نقرأَه في غياب صاحبه فيبقى في وهج الحضور. سوى أنه يصعب: هذا أدب ليس بالعابر من التعبير بل في المصقول من التركيب، من هنا جِدّته في النسج التأليفي: "الأدب ليس ماذا…
إلى أَين يسيرُ هذا العصر؟ أَيُّ تغييرٍ سيشهده على الخارطة الديموغرافية أَمام هذا الزحف لإِيقاظ همجية دينوصورية وخلايا نائمة بعين واحدة؟ أَيكون أَن يصحّ ما قاله أَندريه مالرو: "القرن الحادي والعشرون يكون عصراً دينياً أَو لا يكون؟" أَتصُحّ أيضاً مقولة صموئيل…
وأنت أيضاً يا فؤاد؟ ألا يكفيني غياب منصور ]الرحباني[ قبل ثلاث، وغياب وليد ]غلمية[ قبل سنة، حتى تُكملَ أنت دائرةً تُفْرغني من أَصدقائي الأقربين؟ وأَنت في المستشفى كان يسأل عنك سعيد عقل. كنا نكذب عليه. نقول إنك تأتي غداً أو بعده، عند إبلالك من "الوعكة". اليوم،…
تربطني بالشاعر هنري زغيب، منذ سنوات، اهتماماته الرصينة بجبران، والأهم: إيمانٌ عميقٌ بدور لبنان الحضاري لا في العالم العربي فحسب، بل في المجتمع الدولي ككل. وهذا الإيمان بلبنان يربطه وثيقاً إيمانٌ عميقٌ بصدق فكر جبران الذي آمن ان "الحقيقة الأزلية" وحدةٌ…
عَجِبْتُ لكَ: في ضئيلٍ من السنوات العجلى، كنتَ كثيراً ناجعاً في فرد، جَمعاً نافعاً في مفرد، شاعراً من جذع الكبار في الريادة، ناثراً لا يشوب نفَسَكَ ثرثرة، ومعلّمَ أجيالٍ من قلبك قبل صوتك، فلم يُؤخِّرك انشغال، ولا شدَّك صوب الهدوء تكاسُل، حتى إذا رحلْتَ إلى…
كلمة هنري زغيب في الاحتفال بإزاحة الستارة عن تِمثال أمين الريحاني في ديك المحدي/طاميش (الخميس 28 تَموز 2001) لِمناسبة إعلان مكتبة الكونغرس: 2011 السنة المئوية لصدور كتاب "خالد" في نيويورك سنة 1911 نَجيءُ إليكَ اليوم، في الثالثة من مئويّاتِك! وما أغناها…
كأنهم جاؤوا إليه يتذكّرونه، ويستحضرونه من غيابه. كأنهم جاؤوا ينتظرونه في انحناءته الأخيرة عند التصفيق الأخير. ولَم يَخيبوا. فهذه صورتُه الكبيرةُ فوق الموسيقيين، تنبسطُ منها عليهم هالة المايسترو الذي اعتادوا إشارة عصاه كي تنطلق السمفونيا. كثيرين جاؤوا: في…
أيها الأُودن الآتي إلى فرح جدِّك، أخاطبُكَ اليوم، وأنتَ في شهرك الثاني من عامك الأول، وأَعرف أنْ حين ستقرأُ هذه الرسالة قد لا أكون هنا لأُصغي إلى صوت عينيك تقرآن. يا صغيرَ البيت، يا فرحَه الواصلَ "مع العصافير والزهور وفرح تجدّد الحياة"، يُفرِّقك عن حفيدي،…
مع مطلع 1955 بدأت مَجلة "شربل طريقُ القداسة" تَصدر شهرياً عن دير مار مارون - عنّايا (لبنان)، حيث عاش القديس شربل 16 سنة قبل أن ينتقل منه الى محبسة مار بطرس وبولس ويُمضي فيها 23 سنة. وكان الشاعر الكبير سعيد عقل يَمُدُّ المجلة بِمقالات غير دورية ذات مواضيع دينية…
تمهيد: لِماذا "الكلمة" ؟ "في البدء كان الكلمة"... إنها الدعوةُ والعودةُ دائماً الى الكلمة. الكلمة الأصل. الكلمة الجذع. هي البدء والختام. بِها تتكوّن العبارة، ومن العبارات الجملة، ومن الْجُمَل النص، ومن النصوص اللغة. وما الكلمة؟ هل حروفٌ، مُجرَّدُ حروف؟ هل…
ڤيلادجيو مانكوزو (إيطاليا) المدرج روماني الشكل. الجمهور إيطالي الهويّة. الحرس صنوبر باسق علا شاهقاً كما ليوزّع الصوت على البلدة كلّها. المسرح طاولتان متقابلتان. على المسرح شاعران لبنانيان متواجهان: أنطوان سعادة والياس خليل. بينهما "ردّيدان": جورج أبي خليل…
في ذكراه الثالثة والستين: أبو شبكة بين "يومه" واليوم هنري زغيب العاشقُ الذي شَهَرَ حبّه شمساً حين العشاق (في وضعه الاجتماعي) يلتمسون خبيئة الظل، الشاعرُ الذي طبَعَ شعره بِحياته حتّى باتت قصائده فصول بيوغرافياه، غاب في ربيع العمر (43 عاماً)، ليترك بعده شعره،…
فـي مـديـح الحب والحبيـبة هنري زغيب هذه الرسالة العاشقة الى حبيبتي خلال صدور هذه الثلاثية (الجزء الأول: "في مديح الحب"، والجزءان التاليان "في مديح الحبيبة") نهار السبت على ثلاثة أسابيع متتالية ضمن مقالي الأسبوعي "أزرار" (ثلاثة أجزاء: 630-631-632) في جريدة…
... بل وردة الوردات "كلمة الشاعر هنري زغيب في كتاب الزميلة الإعلامية (في إذاعة "صوت لبنان" - بيروت) وردة الزامل "هذا صوتي" الذي صدر مؤخراً" في صوتِها رنّةُ لبنان. وفي كلماتِها رنّة صوته. ها هي جمعَت، في إعلاميَاهَا، صوتَ لبنان اللبنانيّ، على مستواه الأنقى.…
قصتي مع "جماليا" هنري زغيب كان ذلك قبل عامين. وكانت حديثةً، بعدُ، معرفتي بالصديق الكبير الدكتور مفيد مسوح، الذي كان أخي منصور الرحباني طريقي إليه، حين حَوَّلَهُ عَلَيَّ لأُصدر له كتابه الرائع "جماليات الإبداع الرحباني". ومنذ لقائي به في أبو ظبي، واحتفائه بي…
في أربعين إيريس - حكاية الأوركيدة العاشقة هنري زغيب لَم أَلتزمْ بالأربعين "يومَ الأربعين". ما شأْني أنا بالأربعين، وكلَّ يومٍ في انتظاري أربعون، والأربعون، في قلبي، كيومٍ واحد؟ أربعون يوماً؟ لَمْحٌ وَميضٌ كطيف الحب الهارب الى الزمن الآخر. أربعون يوماً؟ آفاقٌ…
المستشرق الإيطالي المؤرخ مارتينيانو رونكاليا الذي أحبَّ لبنان، وعاش فيه أكثر من نصف قرن، غاب أمس الجمعة في لبنان (*) عن 85 عاماً قضى معظمها في بيروت وفي البحث والاستقصاء والكتابة عن المعالم الأثرية والتاريخية والدينية في لبنان. وكان في العام الماضي أصدر…
المستشرق الإيطالي المؤرخ مارتينيانو رونكاليا الذي أحبَّ لبنان، وعاش فيه أكثر من نصف قرن، غاب أمس الجمعة في لبنان (*) عن 85 عاماً قضى معظمها في بيروت وفي البحث والاستقصاء والكتابة عن المعالم الأثرية والتاريخية والدينية في لبنان. وكان في العام الماضي أصدر…
مقدمة ديوان"مِنَصَّـة" * -1- هل قدَرُ القصيدة المنبرية أن تنطوي مع انتهاء إلقائها على المنبر؟ وهل كلُّ مناسبةٍ منبرية يذوي حضورُها مع انصراف الحضور من أمام المنصة؟ قد يصحُّ هذا الكلام في موضعين: 1) حين المناسبةُ عاديةٌ عابرة لا سنَدَ لها كافياً يجعلُها تظلُّ…
مقدمة ديوان"مِنَصَّـة" * -1- هل قدَرُ القصيدة المنبرية أن تنطوي مع انتهاء إلقائها على المنبر؟ وهل كلُّ مناسبةٍ منبرية يذوي حضورُها مع انصراف الحضور من أمام المنصة؟ قد يصحُّ هذا الكلام في موضعين: 1) حين المناسبةُ عاديةٌ عابرة لا سنَدَ لها كافياً يجعلُها تظلُّ…
مقدمة ديوان "حميميَّات" خَوَاطِر حُبّ صدرت طبعته الأولى في بيروت 2003 - 1 - كتابٌ، في النثر الْجمالِيِّ، آخَر[1]. وتَحديد "النثر الْجمالِيّ" مقصودٌ لتمييزه عن النثر السردي العادي. فما كلُّ نثرٍ نثراً، كما ليسَ شِعراً كلُّ نظم. فالتكثيف خصيصةُ الشِعر دون النظم،…