أ. د. عبدالله أحمد الفيفي

منصّة خاصة بـأ. د. عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي ، فيها 205 مواد.

العابثون بالتاريخ! - (29- شهادة "العهد القديم"- 2) - رُؤى ثقافيّة 180

وقفنا في المقال السابق على شواهد من "العهد القديم"، فوجدناها ناطقة بالبيئة التي دار فيها تاريخ (بني إسرائيل)- قبل تدمير (نَبُوخَذْناصَّر) (أورشليمَ) وفي هذا المقال نعرض شواهد أخرى منها: يذكر "العهد القديم" عن (سليمان)- مقارِنًا إيّاه بأبيه (داوود) في الاستقامة…

العابثون بالتاريخ! - (28- شهادة "العهد القديم" -1- رؤى ثافية 179

إن كتب التاريخ القديمة شواهد بنقيض ما ذهب إليه (د. كمال الصليبي)، مثلما رأينا في المقالات السابقة، لدى (هيرودوت)، و(سترابو)، و(ألينيوس)، و(يوسيفُس)، و(ابن مُنَبِّه)، و(الهمداني). ثمَّ لنعُد في هذا المقال إلى الكتاب المقدَّس نفسه الذي جاء الرجل ليُأوِّله…

العابثون بالتاريخ! - (27- شهادة سترابو، وألينيوس، ويوسيفُس، وابن مُنَبِّه) – رؤى ثقافية 178

تطرّقنا في المقال السابق إلى شهادة (هيرودوت) حول تاريخ الشرق الأوسط القديم. ذلك التاريخ المتواتر المعروف، الذي لا إشارة فيه إلى ما يشي بشيءٍ ممّا زعمه (د. كمال الصليبي) من تاريخ (بني إسرائيل) في الجزيرة العربيَّة. ومن نحو ذلك نجد لدى من تلاه من المؤرِّخين،…

العابثون بالتاريخ! - (26- شهادة هيرودوت) - رُؤى ثقافيّة 177

إن السؤال الذي يبدو أن المؤرِّخ (د. كمال الصليبي) لم يوجِّهه إلى نفسه، أو لعلَّه أصمّ عنه أذنيه، هو: إذ كان يزعم أن مملكة (بني إسرائيل) قامت في (عسير) بين أواخر القرن الحادي عشر قبل الميلاد ومطلع القرن العاشر، فكيف تصوَّر أن تلك المملكة زالت، وبادت، وامَّحى…

العابثون بالتاريخ! – (25- آلهة بلا حدود!) – رؤى ثقافية 176

استمرّ (الصليبي) في كتبه على النهج نفسه من عدم التثبّت ممّا يبني عليه استنتاجاته. يتجلَّى لك هذا في كتابه بعنوان "خفايا التوراة وأسرار شعب إسرائيل"، الذي جاء بمثابة استثمار لكتابه الأوّل "التوراة جاءت من جزيرة العرب" لتفسير بعض خفايا التوراة وأسرار إسرائيل.…

العابثون بالتاريخ! - 24- المؤتلِفُ لفظًا المختلِفُ أرضًا.. وحقائق التاريخ!)

ربما توهَّم قارئ كُتب (د. كمال الصليبي) أن استنتاجات المؤلِّف معقولة، وأنها مقنعة حين يذكر الأماكن المتجاورة في (التوراة) فيجد إزاءها نظائر متجاورة في جنوب غرب الجزيرة العربيَّة. فإذن النصّ التوراتي يتحدَّث عن تلك الأماكن. بيد أن هذا ليس كذلك بالضرورة، وليس…

العابثون بالتاريخ! - (23- اليهود.. وخِتان بني إسرائيل!) – رؤى ثقافية 173

يذهب (د. الصليبي) (1) إلى أن كلمة "يهود"، تعني: "شَعْب الوِهاد"، جمع "وَهْدَة"، إشارة إلى الجانب البحري لجنوب وغرب (الحجاز). وهكذا يسعى جاهدًا، بصورةٍ اعتباطيَّة، لإلصاق الكلمات التوراتيَّة بأيّ مفردةٍ في معجم اللغة العربيَّة. لا يعنيه بعدئذٍ أ كانت اسم…

العابثون بالتاريخ! - 22- أين تقع جَنَّة عَدْن؟ رؤى ثقافية 171

يذهب (د. كمال الصليبي) (1) إلى أن (جَنَّة عَدْن)- لا سِواها- هي: (جُنَيْنة عدنة)، في (بِيشة)! فنحن، إذن، نعيش، لا في الأرض المباركة فحسب، بل نحن قبل ذلك، ومنذ الأزل، نعيش في جَنَّة عَدْن، أو في ضواحيها، والحمدلله! لكننا لم نشعر بهذه النعمة، وما ذلك إلَّا…

العابثون بالتاريخ! - (21- هلَّا احْتَلَبْتَ لنا الأَنسابَ من كُـتُبِ؟!) رؤى ثقافية 170

العِلْم بالأنساب: عِلْمٌ لا ينفع، وجهلٌ لا يَضُرّ!(1) وإذا صحَّ هذا في شأن الأنساب عمومًا، فإن الأنساب التوراتيَّة خصوصًا تبقى محلّ نظرٍ عميق، من حيث طبيعتها ووظيفتها. فطبيعتها قائمة على الرواية الشفويَّة، وهي طبيعةٌ معرَّضةٌ للخلط والاختلاط، ووظيفتها قائمة…

العابثون بالتاريخ! - (20- بين شواهد الآثار وغرائب الأحبار!) – رؤى ثقافية 169

تشير النقوش العربيَّة المعينيَّة والسبئيَّة، من جهة، والكتابات المِصْرِيَّة، من جهة أخرى، خلال الألف الأُولى قبل الميلاد، إلى قيام علاقات تجاريَّة بين جنوب الجزيرة العربيَّة و(مِصْر)، لاستيراد بعض الصادرات العربيَّة، كالمُرّ، واللُّبان، والعُطور، والتوابل،…

مُكاشَفَاتٌ أخِـيْـرَة في مَهَبِّ اللَّيل - قصيدة

(في ذِكرَى سُقوط قرطبة.. غرناطة.. بغداد.. إلخ.. إلخ.. إلخ) أَطْفِئْ سُؤالَكَ؛ مَوْجُ اللَّيلِ مُعْتَكِرُ والفَجْرُ مُرتَهَنٌ ، والوَقْتُ مُحْـتَـكَرُ! والرِّيْحُ تَشْكُو، يَطِـيْـرُ الشَّجْـوُ أَغْرِبَةً تَطْوِي الفَضاءَ، وسالَ النَّجْمُ والقَمَرُ! أَطْفِئْ…

العابثون بالتاريخ! - رُؤى ثقافيّة 167 - (19- لِـمَ انطمستْ الآثارُ المصريَّة بالجزيرة وبقيتْ اليَمَنيَّة؟!)

-1- قلنا إن (د. كمال الصليبي) كان يسعى إلى نقل (مِصْر) إلى(عسير) بأي صورة، لتستقيم ترتيباته الغرائبيَّة. وتلك دعوَى وافقت أهواء بعض قرائه من هنا وهناك، لكنها لا تستند إلى بُرهان. أمعن في هذا إلى درجة أن أسماء المدن المِصْريَّة الواضحة الانتماء، كـ"فيثوم"، أو…

العابثون بالتاريخ! (17)- (اليَمُّ، ويام.. والنقل التأويلي للبحر الأحمر) – رؤى ثقافية (165)

بعد أن ذهب التأويل بـ(الصليبي) إلى توهُّم أن (مصرايم) التوراتيَّة هي مستعمرة مِصْريَّة في (عسير) (1)، وأن (الربع الخالي)، أو جزءًا منه، هو (البحر الأحمر)، المشار إليه في (التوراة) و(القرآن) بـ"اليَمّ"، سيذهب بك شوطًا آخر في موضع آخر من كتابه "خفايا…

زفراتٌ أُخرى مِن سِفر أيُّوب! - ( جِداريـَّـة ) – رؤى ثقافية (163-164) - شِعر

زفراتٌ أُخرى مِن سِفر أيُّوب! ( جِداريـَّـة ) شِعر (1) زَهْرَةٌ بَيضاءُ على مَفْرِقِ الشَّمْسِ لاحَتْ، وبِئْـرُ المعاني العَـتِـيْقَةُ كانتْ تَثَاءَبُ.. لِلَّيْلِ خَيْلُ هُبُوْبٍ وللسَّارياتِ تَـقِـيَّـةْ... قالَ: «واعَطَشَ الشَّمْسِ، وَضْعُ النُّقْطَةِ…

العابثون بالتاريخ! – 11 - مرعى الأسماء والحروف

إذا سمع (الدكتور كمال الصليبي) بمكان اسمه (الفَرَحَة)، بالفاء، فَرِحَ بالاسم، واختطفه بسرعة، وظنَّ الفاء قافًا، وأنه قد وجد كنزًا دفينًا، فجاءك ليقول عن المزامير التوراتيَّة المنسوبة إلى (بني قورح): «إن بني قورح هؤلاء كانوا قبيلة من قرية القَرْحَة [كذا!]…

مهرجان القلب الشاعري 2015 (3 - 3) - رؤى ثقافية 154

-1- تمثِّل اللغةُ في أيّ أُمَّةٍ حَيَّةٍ خطًّا أحمر، سياديًّا، انتهاكه يعني انتهاكًا لكرامة الأرض ومَن عليها. إلّا في ديار العرب؛ فمع الكرامة العربيَّة ذهبت اللغة العربيَّة أدراج الرياح. وهذا ما تشعر به على نحوٍ جارحٍ في العواصم العربيَّة، في المطار والشارع…

"الاثنينيّة" تحتفي بالأستاذ الدكتور عبد الله بن أحمد الفَيْفي

يسعد "الاثنينية" تذكيركم: الاحتفاء بالأستاذ الدكتور عبد الله بن أحمد الفَيْفي الشاعر والأديب والناقد، عضو مجلس الشورى، الأستاذ بجامعة الملك سعود، له أكثر من 14 مؤلفاً في الشعر والنقد والأدب. متطلعين إلى حضور ومشاركة جميع ألوان الطيف الثقافي، لأهمية هذه الأمسية…

جماليا

مهرجان القلب الشاعري 2015 (2 - 3)

-1- مهرجان "القلب الشاعري"- الذي أقامته (منظمة سوكا جاكاي الدولية- فرع الخليج العربي) للعام الرابع على التوالي، في مدينة دُبي (الإمارات العربيَّة المتَّحدة)، خلال الفترة من السبت ٧ فبراير إلى الأحد ٨ فبراير ٢٠١٥- ليس مجرد ملتقى لإلقاء الشِّعر، ولكنه، كما…

مهرجان القلب الشاعري 2015 - (1 من 3) – رؤى ثقافية 152

-1- بدعوة من (منظمة سوكا جاكاي الدولية- فرع الخليج العربي) كانت لي مشاركة شِعريَّة في مهرجان الشِّعر "القلب الشاعري ٢٠١٥"، الذي نظَّمته المنظمة للعام الرابع على التوالي، في مدينة دُبي (الإمارات العربيَّة المتَّحدة)، خلال الفترة من السبت ٧ فبراير إلى الأحد ٨…

العابثون بالتاريخ! (10- كيف طَمَسَ اللهُ على تاريخ بني إسرائيل؟) - رؤى ثقافية - 148

إذا سلَّمنا جَدَلًا بأن الجامعين لأسفار (التوراة) ومترجميها ومحقِّقيها في بلاد (بابل)، بعد السَّبْي، ولبُعد الأَمَد واختلاف البيئة لم تكن لديهم المعرفة الجغرافيَّة بالبيئة التي وُضعت فيها نصوص التوراة، أفَنَنْسَى سؤالًا آخَر، غير معقول الإجابة، هو: كيف حدث…

العابثون بالتاريخ! - (9- شَرُّ التاريخ ما يُضحِك!) – رؤى ثقافية 147

سترى من العجيب في كلِّ ذلك الذي تولَّى نشره (د. كمال الصليبي) أن حدود (إسرائيل) تقف عند الحدود السياسيَّة الراهنة بين السعوديَّة واليَمَن، وكأن هذه الحدود كانت موجودةً منذ أيَّام (بني إسرائيل) الأوّلين! فتأويلات الرجل تتأرجح في هذه المناطق داخل الحدود…

العابثون بالتاريخ! (8- غزوة بني إسرائيل للحجاز وحكاية التابوت) – رؤى ثقافية 146

اقرأ معي اقتباس (د. كمال الصليبي) عن كتاب «التيجان»، وتوجيهه الكلام الوجهة التي يبغي، ثم دعنا بعد ذلك نقارنه بكلام (وهب بن مُنَـبِّه). يقول (الصليبي) (1): «وهناك صمت في التقليد اليهودي حول مصير تابوت العهد بعد هذا الحدث.» والحدث المقصود هنا هو نقل عاصمة…

العابثون بالتاريخ ! - 7- (من التقوُّل إلى التدليس) – رؤى ثقافية 144

رأينا في الحلقة السابقة تعامُل (الدكتور كمال الصليبي) مع اقتباساته من كتاب (ابن المجاور)، «تاريخ المستبصر»، وكيف أنه ظلّ لا يهتمّ إلَّا بتشابه الحروف بين الأسماء، ثمّ لا يسأل عمّا وراء ذلك. وقد أضاف، تعليقًا على ما اقتبس هناك، قائلًا: «ويستخلص من كلام ابن…

العابثون بالتاريخ! - 6- ( نهر السبت: الانتقائيَّة والاجتزاء ) - رؤى ثقافية 143

إن استشهاد (كمال الصليبي)، في كتابه «حروب داود»، بـ(الهمداني)- الذي وقفنا عليه في الحلقة السابقة- يثير التساؤل هل رجع إلى كتاب «الإكليل»، أم اكتفى بما أرشده إليه صديقه الباحث (فرج الله صالح ذيب)؟! فإنْ كان رَجَعَ، فلقد عمَّى، تارةً، على ما ينسف زعمه من «شهادةٍ…