- 1 - الحق أن المجموعة القصصيّة بعنوان "كما القلق يتكئ الجمر"، للكاتبة هيام المفلح، قد حوت نصوصًا قصيرة ذات هويّات ملتبسة، بين: شِبْه خواطر، وألغاز، وشِبْه صورٍ كاريكاتوريّة، ونصوص نثر-شِعريّة، وقِصص قصيرة جِدًّا، أو ما يمكن أن يُسمّى: "قِصصًا.. (كانت…
[الحلقة الثانية عشرة] لكأن عنوان المجموعة القصصيّة "كما القلق يتّكئ الجمر"(1) للكاتبة السعوديّة هيام المفلح كان في البداية: "أشجار النار"، ثم عُدِل عنه إلى العنوان المنشورة به المجموعة. بدليل أن لوحة الغلاف هي تلك اللوحة المصاحبة لنصّ "أشجار النار"(2). وقد…
مآزق الشِّعريّة(القِصّة القصيرة جِدًّا/ قصيدة النثر جِدًّا لدى هيام المفلح- نموذجًا) [الحلقة الحادية عشرة] -1- استهلّ محمود درويش مجموعته الشِّعريّة بعنوان "كزهر اللوز أو أبعد" بمقولة (أبي حيّان التوحيدي)، في "الإمتاع والمؤانسة"، (الليلة الخامسة والعشرين):…
[الحلقة العاشرة] كُلّ ما في (القِصّة القصيرة جِدًّا) قصير جِدًّا إلاّ مصطلحها هذا، فهو أطول مصطلحات الأجناس الأدبيّة والفنّيّة. ربما لأننا في الثقافة العربيّة قد أهملنا خصائص اللغة العربيّة وما تمنحه من إمكانيّات تعبيريّة عزّ نظيرها في غيرها، وأخذنا نترجم…
مآزق الشِّعريّة(في النقد التكويني الإنترنتّي) – أ. د. عبدالله بن أحمد الفَيفي [الحلقة التاسعة] يُعدّ (النقد التكويني) إحدى أدوات الاستبصار بنشوء النصّ، وتحوّله، وتطوّره. ومن أدوات هذا النقد تتبّع خربشات الكاتب الأولى، ومخطوطات نصّه، بما فيها من حذف أو إضافة أو…
مآزق الشِّعريّة (مهلاً، هذه ليست قصيدة نثر، هذه قصيدة نَثْرِيْلَة!) [ الحلقة الثامنة ] السؤال الذي تطرحه علينا تجربة كتجربة الشاعرة منال العويبيل: هل يصحّ أن تُعدّ تلك النصوص بكثافتها الموسيقيّة من قصيدة النثر، ليس إلاّ لأنها لم تلتزم بانتظام القوالب…
مآزق الشِّعريّة(حوار الأصابع.. الإيقاع البَصَريّ والإيقاع الصوتيّ!) – أ. د. عبدالله بن أحمد الفَيفي [الحلقة السابعة] لا تقف تجربة منال العويبيل- التي استقرأنا أطرافًا منها في الحلقة السابقة- عند ذلك الحدّ من استخدام التفعيلة في نصوصها النثريّة، بل إنها…
مآزق الشِّعريّة (قصيدة النَّثْرِيْلَة لدى منال العويبيل- نموذجًا) بقلم: الأستاذ الدكتور/ عبدالله بن أحمد الفَيفي [الحلقة السادسة] تأتي تجربة منال العويبيل الشِعريّة والثقافيّة بمثابة بشارة تسير بين تطرّفات شتّى في الوسط الأدبي والثقافي المحلّي والعربيّ، بين…
مآزق الشِّعريّة (قصيدة النَّثْرِيْلَة) بقلم: الأستاذ الدكتور/ عبدالله بن أحمد الفَيفي [الحلقة الخامسة] في الحلقة الرابعة رأينا تجلّيات ذلك الضرب الإيقاعيّ الشعريّ الذي أسميناه (قصيدة النَّثْرِيْلَة) في بعض نصوص علاء عبدالهادي، من مصر. ورأينا ثمّة خليطًا من…
(قصيدة النَّثْرِيْلَة) الأستاذ الدكتور/ عبدالله بن أحمد الفَيفي [الحلقة الرابعة] يتجلّى ذلك الضرب المختلف من الإيقاع الذي أسميناه (قصيدة النَّثْرِيْلَة) في ديوان علاء عبدالهادي، من مصر، بعنوان "مُهْمَل"، 2007، حيث تتجاور التفعيلة والنثر في نصٍّ واحد، كنصّ…
مآزق الشِّعريّة - (قصيدة النَّثْرِيْلَة) [الحلقة الثالثة] مرّ النصّ الشِّعري الحديث بتجارب إيقاعيّة مختلفة، أفرزت أشكالاً شتّى، سُمّي منها في القرن الماضي (شِعْر التفعيلة)، ووقفنا إلى ذلك- في بحث سابق- على ما أسمّيناه (شعر التفعيلات)، وقَصَدنا به: أن لا يتقيّد…
مآزق الشِّعريّة (بين قصيدة النثر والقِصّة القصيرة جِدًّا) [الحلقة الثانية] كانت العلامة الفارقة للشِّعر عن النثر لدى العرب الوزن والقافية. وهي علامة لم يعد يحفل بها النقد الحديث كثيرًا، بل يُسقطها الشِّعْر الحديث، أو يعيث فيها، وقد يتخلّى عنها برمّتها، كما…
[ الحلقة الأولى ] -1- يقف الباحث في حلقات هذه الدراسة على شكل جديد تلفتُ إليه نصوص من قصيدة النثر، يتمثّل في أبنية إيقاعيّة، لكنها غير منضبطة على التفعيلة، ولا تخلو أيضًا من الاحتفاء بالتقفية. ومن ثَمَّ فهي لون جديد، يقع بَيْن بَيْن، أي بَيْن قصيدة النثر…
كان أبو نواس شاعرًا ظريفًا، خفيف الظلّ، فكاهيًّا، هزليًّا، ساخرًا، حتى في حكمته وزُهده (1): أرى كلَّ حيٍّ هـالكًا وابنَ هالكٍ وذا حسبٍ في الهالكين عريقِ! إذا امتحن الدنيا لبيـبٌ تكشّفتْ لهُ عن عدوٍّ في ثيابِ صديـقِ! ومَن أسـوا وأقبح مِن لبيـبٍ يُرَى متطـرِّبًا…
... ممّا يزيد الباعثَ على الشكّ في صحّة صورة أبي نواس المشتهرة المنقولة إلينا بعضُ ملامح متعلّقة بوجهٍ آخر نقيض لما نقرأ عادةً حول شخصيّته وثقافته. منها: 1- وَصْفُهُ في بعض كُتب التراث بخصالٍ حميدة، وأنه: "أكثر الناس حياءً"، وكان راوية علاّمة؟! وهل يُعقل أن…
-1- لعل من المهمّ التنبيه هنا- أو بالأصحّ التأكيد- أن هذه الدراسة لا تستهدف تبرئة أبي نواس، ولا تسويغ ما يرد في شِعره! ولكنها دراسةٌ في ما يحدث في تاريخنا الأدبيّ، وفي الدراسات الأدبيّة، من خلط المعايير حين الحُكم على الأدباء وأدبهم. فلقد بولغ في تشويه صورة…
شخصيّة أبي نواس وشخصيّة شِعره 3 نشأتْ عوامل كثيرة أدّت إلى تشويه صورة أبي نواس أخلاقيًّا، منها: ـ الشعوبيّة الفارسيّة ضدّ الشاعر، والشعوبيّة العربيّة ضدّه كذلك. ـ العصبية القَبَليّة العدنانيّة، التي عرّض أبونواس ببعض قبائلها في شِعره. ـ الدعاية السياسيّة…
تتمة -1- ... لعل من تلك العوامل التي شوّهت صورة أبي نواس أخلاقيًّا- إلى جانب الشعوبيّة الفارسيّة ضدّ الشاعر، والشعوبيّة العربيّة ضدّه كذلك، والعصبية القَبَليّة العدنانيّة، التي عرّض ببعض قبائلها في شِعره، عامل ثالث هو: 3- الدعاية السياسيّة المأمونيّة ضدّ…
شخصيّة أبي نواس وشخصيّة شِعره 2 -1- ... لعل من تلك العوامل التي شوّهت صورة أبي نواس أخلاقيًّا- إلى جانب الشعوبيّة الفارسيّة ضدّ الشاعر، والشعوبيّة العربيّة ضدّه كذلك، والعصبية القَبَليّة العدنانيّة، التي عرّض ببعض قبائلها في شِعره، عامل ثالث هو: 3- الدعاية…
-1- إذا كان الاجتزاء المضلّل حين يحدث في النثر غير الأدبيّ يُظهر النص ذا معنى غير مقصود، وذلك لإخراجه من سياقه، فإن إمكانيّة ذلك في الأدب أكثر ورودًا، وعواقبه أبلغ تعقيدًا، وهو في الشِّعر أشدّ غموضًا والتباسًا ومراوغة وطول نَفَس. وعندئذٍ فمِن الدارج أن تنتهي…