كتاب «حداثة النص الشعري في المملكة العربية السعودية» للدكتور عبدالله الفيفي يناقشه «ملتقى النقد الأدبي في المملكة العربية السعودية» في دورته الثالثة الأربعاء 7 أبريل 2010

يشارك ثلاثة عشر باحثاً سعودياً وعربياً في فعاليات الدورة الثالثة لـ «ملتقى النقد الأدبي في المملكة العربية السعودية» الذي ينظمه نادي الرياض الأدبي تحت عنوان: «الشعر السعودي في رؤى النقّاد: مقاربات ومراجعات» وتحت رعاية معالي وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز بن محيي الدين خوجة.

وتنطلق هذه الفعاليات صباح الاثنين 12 نيسان/أبريل2010م وتستمر ثلاثة أيّام في فندق هوليدي-إن في العاصمة السعودية الرياض. وتتناول الأوراق الكتب النقدية الصادرة حول الشعر السعودي.

فيما يخص هذه الأوراق والبحوث المقدمة أوضح د. عبدالله الوشمي رئيس نادي الرياض الأدبي أن عدداً من البحوث القيمة ستجد لها منبراً في الملتقى ومنها:

· «الخطاب النقدي بين النقل والتأصيل من خلال كتاب "حداثة النص الشعري في المملكة العربية السعودية" للدكتور عبدالله الفيفي» وهي ورقة الدكتور عبدالحميد هيمة، عضو هيئة التدريس بكلية اللغة العربية بالرياض.

· «في إشكالات الحداثة والتجريب كتاب عبدالله الفيفي- حداثة النص الشعري في المملكة العربية السعودية منطلقًا»، وهي ورقة الدكتور محمد رشيد ثابت عضو هيئة التدريس بكلية الآداب ـ جامعة الملك سعود.

ملخّص البحثين:

البحث الأول:

عنوان البحث: "الخطاب النقدي بين النقل والتأصيل، من خلال كتاب «حداثة النص الشعري في المملكة العربية السعودية» لعبد الله الفيفي".

الباحث: الدكتور عبدالحميد هيمة، أستاذ الأدب المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

ملخص البحث: يسعى البحث إلى مقاربة الخطاب النقدي في "قراءة نقدية في تحوّلات المشهد الإبداعي" عبدالله بن أحمد الفيفي، الصادر عن النادي الأدبي بالرياض، من أجل إبراز أسس المشروع النقدي لدى الدكتور الفيفي، الذي يقوم على قاعدة «الاستقلال الثقافي». علماً بأن هذه الفكرة لا تعني لديه الانعزال، وإنما تعني رفض التبعية، ورفض الخضوع، ورفض الاتكالية. كما يسعى هذا البحث إلى الحفر في الخلفيات المعرفية والمنهجية التي يتكئ عليها مشروع الفيفي النقدي، وكشف ما يضمره هذا الخطاب، وكذا خصوصية المصطلح النقدي لديه.

يتناول البحث إشكالية النقل والتأصيل في الخطاب النقدي العربي الحديث، من خلال كتاب الفيفي، مشيرًا إلى أن الكاتب اعتمد فيه- إلى حد ما - منهجًا فكريًّا يمكن تسميته بـ(النقد العقلاني) المنفتح على الذات، وعلى الآخر، مبينًا أنه ومنذ أن وفدت إلينا الحداثة الغربية والنقاد منقسمون بين أنصار القديم، وأصحاب المشروع الحداثي، وفي ظل ذلك الصراع المحتدم بين المشروعين، فقد النقد العربي هويته، وأضحى يتخبط بين فريقين متنافرين يزعم كل واحد منهما صحة ما يذهب إليه.

الفريق الأول: يمثله أنصار المشروع الحداثي، الذين اكتسحوا الساحة النقدية بفضل ما قدموه من تجارب مثل: (أدونيس - كمال أبو ديب)، وما أحدثوه من ثورات سحرت أعين الناس، وأدهشت عقولهم بلغة نقدية غريبة وغامضة.

الفريق الثاني: يمثله أنصار المشروع التقليدي الذين تعصبوا للنموذج التراثي، من أجل المحافظة على الذات العربية من هيمنة النقد الغربي.

سؤال التأصيل: في ظل هذا الصراع تبنى بعض النقاد الدعوة إلى تأصيل الحداثة كما هو الشأن عند عبدالله الفيفي، الذي يذهب إلى أن التأصيل ليس تقليداً للتراث، وإنما هو ابتكار، وتجديد، فالحداثة لديه هي "أن يكون الشاعر نفسه".

البحث الثاني:

عنوان البحث: "من إشكالات الحداثة والتجريب كتاب عبدالله الفيفي «حداثة النصّ الشّعري في المملكة العربيّة السّعودية»، منطلقًا"، الباحث: الدكتور محمد رشيد ثابت - جامعة الملك سعود.

حداثة النص الشعري
في المملكة العربية السعودية

الكتاب متوافر حاليًّا في: بعض مكتبات المملكة، كما يمكن أن يُطلب من النادي الأدبي بالرياض.

كذلك يمكن تحميل نسخة من الكتاب من هنا