33) شوقي بزيع: الحنين

          إن صعوبة الإجابة عن سؤالٍ كهذا، تكمُن في إعطاءِ صيغةِ التفضيل صفةَ الإطلاق، بحيث يتعيّن عليَّ أن أختار كلمة أعتبرها "أحَبّ الكلمات إلى قلبي"، وليست "مِن أَحَبّ" الكلمات إليّ.

وإذا كان لكلّ شاعر قاموسُه الشخصي وحقلُ مفرداته الأثير، فحديقةُ الشاعر لا تتألّف من زهرةٍ أو نبتةٍ واحدة، بل من أنواع مختلفة من الزهور والنباتات.

       مع ذلك، إن كان لا بدّ من إجراء تصفية قاسية على قاموسي الشعري الذي تشكّل الطبيعة مادّته ونسيجه وظهيره الأبرز، فإنني أعتبر كلمة "الحنين"هي الأقرب إلى نفسي، لا لأنها تتكرّر كثيراً في عناوين قصائدي كما في ثناياها فحسب، بل لأنها الكلمة الأكثر تجسيداً روحَ الشعر وجوهرَه ومعناه.

فما الشعر إن لم يكن المحاولة الدّؤوب والمستحيلة لاستعادة ما خسرناه من طفولة العالم وبراءة الروح ولمعان الفراديس التي انصَرَمَت إلى غير رجعة!

       ليست الحياة بهذا المعنى سوى تَلَفُّتٍ بالعين أو بالقلب، وفق الشريف الرضيّ، إلى مربَّع الهناءة الأول حيث الزمان الطازج والسحر الغامض للأيام المطمورة.

هكذا تصبح كلُّ لحظة طلاءً للّحظة التي تجيء بعدها، ونصبح نحن أحفاد أنفسنا، تلفحنا دائماً تلك الرياح المشْبَعة بالحنين إلى حيواتنا السالفة التي لا سبيل إلى استرجاعها بغير الشعر.

       الحنين هو قلبُ الشعر وعصَبُه وقوامُه.

ونحن نترنَّح بين أطياف الماضي الذي لن يعود، وأطياف المستقبل الذي لم يَحِنْ أوانه، ونَحِنُّ إلى كلٍّ منهما بالقدْر نفسه.

ونحن لا نَحِنُّ إلى الحاضر لأنه متحقّقٌ ومُمْتلَك.

ولأنه كذلك، هو نثر الحياة، بينما الشعر يتأرجح كرقّاص الساعة بين الماضي والمستقبل.

       وإنني اخترتُ الحنين لأنني دائم التَّشبُّث بأهداب ما كنتُه، بدءاً من مسقط الرأس وترابه القديم، وأنا ابن برج الجدي، مروراً بالمنازل الأُولى والحبيبات الأُولَيَات، وانتهاءً بقصاصات الأوراق والبطاقات الرّثة التي دوَّن فوقها الأحبةُ والأصدقاءُ ملاحظةً أو انطباعاً أو تحيةً عابرة.

وأخيراً...

حين اخترتُ لابنتي البكْر اسم "حنين"، كُنتُ أكسو الكلمة التي أُحِبُّ بلَحْم الحياة ودمِها الحقيقيَّيْن، وأُحَوّلُها إلى أيقونةٍ حقيقيةٍ معلّقةٍ فوق أَكثر الأماكن صلةً بالقلب.

*) الأربعاء المقبل- الحلقة الرابعة والثلاثون: العميد أَسعد مخول